章节目录 第768章

    “父亲,什么叫收治人心?”

    “收治人心,就是分为一收一治!”

    此时,太庙的献俘仪式已经基本完成了,剩下的就是有司收尾的一些杂事了。

    几个心腹重臣等人,也都是跟从了过来。

    仿佛是为了再一次重申自己的治理西域的理念一样,刘预开始向皇太子细细讲解了起来。

    “收,那就是用恩威并施,让西域诸国知道我大汉今日的强悍武力,知道中原的富庶文明,让他们畏威怀德,供我们驱使。”

    “至于‘治’,则是要在当地建立我们掌控,不仅仅是权力的掌控,还更加是人心上的掌控。”

    中原王朝对于西域的治理,从汉宣帝开始设立西域都护府开始,就是取得了很大的成就。

    但是,在刘预看来,却是犯了一个中原王朝惯性思维的错误。

    中原的华夏人这个民族,实在是聪慧的太早了,早早的就是摆脱了宗教神明的桎梏,把自己的世俗文明发展到了极致。

    在遇到西域思想交流频繁,各种牛鬼蛇神都是有一席之地的时候,用理性克制的世俗思维很难让那些落后的西域小国们理解。

    自然在同化的道路上,也是充满了艰难坎坷。

    “那些西域诸国,不是都迷信鬼神嘛,那就是在当地大兴鬼神之道,不过却要在其中确立诸天神明,皆是华夏余脉传承,不管是泰西封的拜火教,还是天竺的浮屠教,那都是华夏先祖外传,要让那些西域诸国一再信奉,我们中原华夏乃是世间最为尊贵。”

    刘预毫不脸红的把自己在西域实施的哄骗招数将了出来。

    其实,这一套理论并不是刘预的首创。

    历史上东晋南北朝时期,面对汹涌传播的浮屠教,中原汉人自己的道教人士就是写出了着名的《老子化胡经》。

    书中把从西域传来的浮屠教描述成了老子骑牛西去后的产物,想要在出身上,让道教压佛教一成。

    哪里想到,在吹牛打屁的水平上,道教人士的手段远远不如浮屠教诸人。

    在浮屠教的舆论反攻下,道教诸人很快就是败下阵来。

    整个浮屠教被吹上了天去,成了南北朝分离乱世的第一宗教,也完成了中原本土化的过程。

    刘预知道这一段过程,自然是知道哪怕再离谱的吹嘘,只要有手段有方法,就能让人信服。

    哪怕第一代人没有人信服,但是只要谎言一再重复,当后来听到的人,也往往都不会去深究其中的真假实非。

    在这种环境下,如果还有人能质疑。

    那就太好了,这就说明这个族群已经脱离了神明迷信,开始步入更高的世俗文明了。

    既然要玩世俗文明那一套,整个此时的世界上,还没有人能超越华夏先民。

    “父亲说的,我已经明白了,那就是要先断绝他们的信史,再乱其传承,然后就是我们怎么说,他们就要怎么信了。”

    皇太子刘祗很快就是把其中的关键给说了出来。

    刘预一听,又是满意的哈哈大笑。

    自己儿子年纪虽小,却总是能一击即中问题的关键。

    自己对于西域的收治手段,可不是一二十年就能完成,必须要两三代人才能完成。 记住本站网址,Www.biquxu.Com,方便下次阅读,或且百度输入“ biquxu.com ”,就能进入本站
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