章节目录 第七十三章
说钱，甚好!
朱元璋不善于钱财一道，所以他搞的大明宝钞失败了。缺啥就想补啥，期盼钱财相关内容的水镜故事许久了。
此次水镜出现在夜深人静时分。时近二更，已经宵禁一个时辰。没有召开第三轮紧急观影会议，只把朱棣给急召入宫。
"想来高炽会对此专题很感兴趣，可惜他不在京城，无法第一时间观影了。"
朱元璋想起离京一个半月的皇孙微服私访团，从上报回来的密信，孙儿们对谋生赚钱的不易有了深刻领会。
朱棣闻言点头，信中小胖子说他瘦了一圈，也不知道是否夸大了民间调查的减肥效果。
长子离开了一个多月，还真有点想他了。儿行千里，父也会担忧。虽然希望朱高炽摘掉“胖”字，但也忧心小胖子会不会真的吃少了身体虚弱。
曾经，朱棣确实偏爱与自己一样好武的次子朱高煦，但在继承人方面始终更认可朱高炽。如今，接受水镜影像的洗精伐髓式洗礼，个人喜好也发生了极大变化。
为改革大局计，至少需要确保五六代明朝帝王顺应大势而为。
自己最多看顾到孙辈，更往下就需要朱高炽去掌控局势。相关水镜故事，早晚要全部传于小胖子知晓。
当下，朱棣取出了笔记本，坐于朱元璋下首。燃起几盏明亮灯火，认认真真开始夜间观镜学习。同样一段故事，每个人能听出不同的感悟。
朱棣是带着问题来观影的。
此次说“钱”,他希望能获得如何多搞些经费的灵感，那就不愁打仗没军费。或者，有某些办法兵不刃血就扩大明朝疆域。
水镜： 【提到中国古代的“钱”,很多人下意识会想起“孔方兄”,即外圆内方的铜钱。这种铜钱却不是中国最早的货币形态。如今，绝大多数学者认为中国最早的货币是海贝。
先来看考古发现。
在云南大理剑川鳌凤山的墓葬中发掘出了海贝。据考证，其所属年代约是春秋中期到战国初期。
若说云南到南海与孟加拉湾的空间距离相对较近，在黄河流域、巴蜀之地就是妥妥的内陆地区，发现了年代更早的批量海贝陪葬品。
三星堆遗址中的海贝，其产地多为孟加拉国湾至阿拉伯海之间的海域。
br />有“中国第一位女将军”之称的妇好，在其河南安阳墓地中出土了6800多枚海贝。这些殷商时期的海贝来源，从东南沿海延伸至阿拉伯海西北侧的阿曼湾海域。
考古物证令人惊叹，数千年前中国内陆就已经有了来自遥远地域的海贝。
海贝被埋入墓中，能够确定它去了阴间，有着高价值的陪葬品属性。若要证明它在阳间同时具备货币属性，则要看有没有四个方面的功能。
具体表现在具备价值尺度、是某种支付手段、有着流通的属性，以及能够用于储存。①
从甲骨文、青铜器上的金文等记录，可以逐一证明海贝具备了货币特性。
海贝的价值尺度尽在一个常见汉字中。
「朋」,最初被用作海贝的计量单位。比如《周易》里的“十朋之龟”,指的就是一只龟价格为“十朋”。
多少枚海贝为一朋?如今普遍认可王国维的考证，是以10枚海贝为1朋。
殷商支付、流通、储存海贝的历史，不只体现于“辛巳，王饮多亚，听享京逦，赐贝二朋，用作大子丁。”等甲骨文记录中。②
它还表现在许多常用汉字里。
像是买卖(買責)、财、贱、货、赐、宝(寶)等等，这些含“贝”的文字无一不与财富价值相关。
再问为什么海贝能作为最早的货币?也与它的自然属性密不可分。
当时的货币，要求本身价值要高，不易被模仿，而且能够进行均质分割。
海贝是海洋产物，对于地处中国内陆的殷商王朝，它能做到物以稀为贵。
又坚固耐磨，可以长时间长距离地流通使用。同种海贝大小相仿，而让它天生就能进行均质分割计数。
由此，海贝顺势被用作早期货币。不只是中国使用，世界其他国家与地区也有使用。贝币的形成距离二十一世纪太过遥远，贝币的终结却非遥不可追。
海贝，作为第一种全球性货币，它在二十世纪中期才正式消亡。此处浅留悬念，在本专题的后半段会聊一聊海贝引发的暴利性全球贸易。】
水镜前，朱元璋与朱棣都很惊讶。
距离殷商已有两千多年了，如今明朝境内除了云南地区之外，很少有把海贝当作钱币使用的地方。此物居然还能再掀起全球
风浪?!
究竟是什么情况?这会只有耐心往下看，听咕咕在之后细说。
【回到中国古代的货币发展。随着时间推移，人类社会在不断地发展，物品交换的次数、规模、范围等越来越广。
在春秋战国时期，金属取代了海贝，成为了新的货币材料。
不同于海贝是大自然给塑造了外形，金属货币的外形能被人为制定。顺理成章，我们会想到一种可能性，古代用金属制作货币时是否延续海贝的模样?
答案：有。
依照目前的考古发现，从山西保德的商朝墓穴出土了一种用铜制作的贝壳，距今约三千多年历史。
"保德铜贝"被认为是世界上已知的最早的金属货币。
以贝为形，以铜为质的货币，被楚国沿用了下去。
也叫它“蚁鼻钱”或者“鬼脸钱”,此类俗称与它的外形相关。
楚国居于南方，它铸造的铜贝形似贝壳，正面凸起，有阴文刻字。其上会打一个小孔，便于用绳子串成一串。
看起来像是蚂蚁，又像是印着一张歪嘴的鬼面。楚地重巫，名唤鬼脸钱，或也与此习俗有关。
铜贝的价值决定了它不便于进行大额交易。
因此，楚国以黄金制作的金饼、金版来进行大宗贸易。没有固定形制，不以枚数计，而是直接称分量
春秋战国，诸侯割据。其字体不统一，钱币也不一样。楚国袭殷商铜币形貌做成贝壳状，其他诸侯国也各有特点。
时至今日，我们仍能找到先秦时期的货币特征。
上图1.jpg瞧一瞧中国人民银行使用的徽章图案，是否能认出是哪种古代金属货币?】
镜前，嬴政一眼就认了出来，他对此很熟悉。这个徽章的整体呈现出一个「人」字，而由三个相同外形的图案拼成，正是“布币”。
【布币，青铜打造，看起来与农具铲子外形相似。它被运用到了中国人民银行的徽章设计之中。
尽管我们记忆里的古代钱币多是孔方兄模样，但布币蕴藏着中国的历史文化底色。——“钱”,这个字瞧着与金属相关，如今让人联想到铜臭味，它的根源却是农耕文明。
>
《诗经》中记录了周朝的农事，写到“命我众人，序乃钱鳟”。
大致意思，周王命令众人准备好钱与缚等农具去务农了。钱鳟，就是铲子、锄头等，农耕生活里的日常用具。
布币中的“布”,与钱鳟中的“缚”,在古代是同声假借字。
中原农耕地区在铸造钱币时参考了农具的式样，因此称呼布币。
布币最晚起于东周，多流行于周王朝的京畿之地，后来战国的魏、赵、韩等地。文化底色不同让铸币形制不一样。区别于中原的农耕社会，东方沿海渔猎的齐国与北方狩猎的燕国使用起了刀币。
各国的刀币形状有出入。赵国本来使用布币，但在与燕国、齐国不断贸易后，也渐渐开始铸造起刀币。
先秦货币，总有四派。布币、刀币、铜贝币各有历史文化源头，但它们与我们所熟悉的铜钱相去甚远。
流行于中国两千多年的外圆内方铜钱，始于秦国。
它的前身是圜钱。圜钱出现较晚，在战国中期才被制造出来。其形外圆内圆，状似玉璧。魏国首发，秦国跟进。
初时，圜钱并非主流货币。随着诸侯国之间的局势变化，除了南方楚国外，其他各国纷纷铸造起了圜钱形制的金属货币。
秦国在铸造圜钱时，从早期的外圆内圆，渐渐变为了外圆内方。
之所以有此形制，有务实的一面，也有象征性意义。
先说技术角度。
明朝《天工开物》里提到铜钱的制作，钱币制作出来后需要锉磨边缘，磨去毛刺与流铜。以木条贯穿钱币的孔洞固定铜钱进行打磨，而方孔比圆孔更便于固定。
流传更广的则是“天命皇权”理论。
外圆象征天，内方象征地。外圆内方，秦国所制作的铜钱流通到哪里，大秦威仪就散播到哪里。为此，使用起了孔方兄。
随着始皇帝一统天下，货币被统一了。秦国所创最早的货币法令《金布律》推向大秦全境，官方在法律名义上垄断了铸币权。
秦半两被指定为官方货币。
它的正面，在方孔两侧分别刻着凸起的小篆“半两”二字。表示一枚铜钱重为半两(即当时的十二铢),而由此得名“秦半两”。
布币、刀币、蚁鼻钱全部取缔合
法属性。也是从这一刻起，延续两千多年，直至清末的铜钱外圆内方制式被固定下来。
回看这段货币发展进程，始皇帝的货币改制不是全无当地风俗基础。多个诸侯国已有多种货币并用的习惯，南方楚地却是不同的例外。
人们常说的“亡秦必楚”,也能从货币使用中找到原因。
移风易俗是缓慢的融合过程。楚地与中原的文化差异体现于方方面面，被相融时也就最为困难。】
镜前，嬴政重重点头，正是此理。
这个世界，他却是非常幸运的，获得了突破楚地旧俗防线的关键点。楚地重巫而信鬼神。当楚人瞧见了仙境显世，更容易被神迹所震慑，去相信天命归秦。
水镜： 【外圆内方的铜钱制式被确定下来，不代表货币世界由此稳定了下来。
民国初年，古泉学家丁福保作诗一首， “千秋唯有长城在，不见当年秦始皇。莫道区区仅半两，曾看刘项入咸阳。"
此外就有一则民间逸闻。刘邦问鼎天下对功臣们论功行赏，萧何比其他诸侯多封了两千户。其原因是滴水之恩以涌泉相报。
在刘邦起义时，彼时沛县主吏掾的萧何也是出资接济人之一。其他人送刘邦三枚秦半两，而萧何送了五枚。这多出的两枚，就有了后来多给的两千户。
当然了，此乃民间闲话。多加封赏萧何的原因，更因大汉朝的建立与他密不可分。】
赢政：等一下!
最近的那批招贤馆自荐名单送上来了。 「沛县、主吏掾，萧何」,这不可能是同名同姓同地的巧合。
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朱元璋不善于钱财一道，所以他搞的大明宝钞失败了。缺啥就想补啥，期盼钱财相关内容的水镜故事许久了。
此次水镜出现在夜深人静时分。时近二更，已经宵禁一个时辰。没有召开第三轮紧急观影会议，只把朱棣给急召入宫。
"想来高炽会对此专题很感兴趣，可惜他不在京城，无法第一时间观影了。"
朱元璋想起离京一个半月的皇孙微服私访团，从上报回来的密信，孙儿们对谋生赚钱的不易有了深刻领会。
朱棣闻言点头，信中小胖子说他瘦了一圈，也不知道是否夸大了民间调查的减肥效果。
长子离开了一个多月，还真有点想他了。儿行千里，父也会担忧。虽然希望朱高炽摘掉“胖”字，但也忧心小胖子会不会真的吃少了身体虚弱。
曾经，朱棣确实偏爱与自己一样好武的次子朱高煦，但在继承人方面始终更认可朱高炽。如今，接受水镜影像的洗精伐髓式洗礼，个人喜好也发生了极大变化。
为改革大局计，至少需要确保五六代明朝帝王顺应大势而为。
自己最多看顾到孙辈，更往下就需要朱高炽去掌控局势。相关水镜故事，早晚要全部传于小胖子知晓。
当下，朱棣取出了笔记本，坐于朱元璋下首。燃起几盏明亮灯火，认认真真开始夜间观镜学习。同样一段故事，每个人能听出不同的感悟。
朱棣是带着问题来观影的。
此次说“钱”,他希望能获得如何多搞些经费的灵感，那就不愁打仗没军费。或者，有某些办法兵不刃血就扩大明朝疆域。
水镜： 【提到中国古代的“钱”,很多人下意识会想起“孔方兄”,即外圆内方的铜钱。这种铜钱却不是中国最早的货币形态。如今，绝大多数学者认为中国最早的货币是海贝。
先来看考古发现。
在云南大理剑川鳌凤山的墓葬中发掘出了海贝。据考证，其所属年代约是春秋中期到战国初期。
若说云南到南海与孟加拉湾的空间距离相对较近，在黄河流域、巴蜀之地就是妥妥的内陆地区，发现了年代更早的批量海贝陪葬品。
三星堆遗址中的海贝，其产地多为孟加拉国湾至阿拉伯海之间的海域。
br />有“中国第一位女将军”之称的妇好，在其河南安阳墓地中出土了6800多枚海贝。这些殷商时期的海贝来源，从东南沿海延伸至阿拉伯海西北侧的阿曼湾海域。
考古物证令人惊叹，数千年前中国内陆就已经有了来自遥远地域的海贝。
海贝被埋入墓中，能够确定它去了阴间，有着高价值的陪葬品属性。若要证明它在阳间同时具备货币属性，则要看有没有四个方面的功能。
具体表现在具备价值尺度、是某种支付手段、有着流通的属性，以及能够用于储存。①
从甲骨文、青铜器上的金文等记录，可以逐一证明海贝具备了货币特性。
海贝的价值尺度尽在一个常见汉字中。
「朋」,最初被用作海贝的计量单位。比如《周易》里的“十朋之龟”,指的就是一只龟价格为“十朋”。
多少枚海贝为一朋?如今普遍认可王国维的考证，是以10枚海贝为1朋。
殷商支付、流通、储存海贝的历史，不只体现于“辛巳，王饮多亚，听享京逦，赐贝二朋，用作大子丁。”等甲骨文记录中。②
它还表现在许多常用汉字里。
像是买卖(買責)、财、贱、货、赐、宝(寶)等等，这些含“贝”的文字无一不与财富价值相关。
再问为什么海贝能作为最早的货币?也与它的自然属性密不可分。
当时的货币，要求本身价值要高，不易被模仿，而且能够进行均质分割。
海贝是海洋产物，对于地处中国内陆的殷商王朝，它能做到物以稀为贵。
又坚固耐磨，可以长时间长距离地流通使用。同种海贝大小相仿，而让它天生就能进行均质分割计数。
由此，海贝顺势被用作早期货币。不只是中国使用，世界其他国家与地区也有使用。贝币的形成距离二十一世纪太过遥远，贝币的终结却非遥不可追。
海贝，作为第一种全球性货币，它在二十世纪中期才正式消亡。此处浅留悬念，在本专题的后半段会聊一聊海贝引发的暴利性全球贸易。】
水镜前，朱元璋与朱棣都很惊讶。
距离殷商已有两千多年了，如今明朝境内除了云南地区之外，很少有把海贝当作钱币使用的地方。此物居然还能再掀起全球
风浪?!
究竟是什么情况?这会只有耐心往下看，听咕咕在之后细说。
【回到中国古代的货币发展。随着时间推移，人类社会在不断地发展，物品交换的次数、规模、范围等越来越广。
在春秋战国时期，金属取代了海贝，成为了新的货币材料。
不同于海贝是大自然给塑造了外形，金属货币的外形能被人为制定。顺理成章，我们会想到一种可能性，古代用金属制作货币时是否延续海贝的模样?
答案：有。
依照目前的考古发现，从山西保德的商朝墓穴出土了一种用铜制作的贝壳，距今约三千多年历史。
"保德铜贝"被认为是世界上已知的最早的金属货币。
以贝为形，以铜为质的货币，被楚国沿用了下去。
也叫它“蚁鼻钱”或者“鬼脸钱”,此类俗称与它的外形相关。
楚国居于南方，它铸造的铜贝形似贝壳，正面凸起，有阴文刻字。其上会打一个小孔，便于用绳子串成一串。
看起来像是蚂蚁，又像是印着一张歪嘴的鬼面。楚地重巫，名唤鬼脸钱，或也与此习俗有关。
铜贝的价值决定了它不便于进行大额交易。
因此，楚国以黄金制作的金饼、金版来进行大宗贸易。没有固定形制，不以枚数计，而是直接称分量
春秋战国，诸侯割据。其字体不统一，钱币也不一样。楚国袭殷商铜币形貌做成贝壳状，其他诸侯国也各有特点。
时至今日，我们仍能找到先秦时期的货币特征。
上图1.jpg瞧一瞧中国人民银行使用的徽章图案，是否能认出是哪种古代金属货币?】
镜前，嬴政一眼就认了出来，他对此很熟悉。这个徽章的整体呈现出一个「人」字，而由三个相同外形的图案拼成，正是“布币”。
【布币，青铜打造，看起来与农具铲子外形相似。它被运用到了中国人民银行的徽章设计之中。
尽管我们记忆里的古代钱币多是孔方兄模样，但布币蕴藏着中国的历史文化底色。——“钱”,这个字瞧着与金属相关，如今让人联想到铜臭味，它的根源却是农耕文明。
>
《诗经》中记录了周朝的农事，写到“命我众人，序乃钱鳟”。
大致意思，周王命令众人准备好钱与缚等农具去务农了。钱鳟，就是铲子、锄头等，农耕生活里的日常用具。
布币中的“布”,与钱鳟中的“缚”,在古代是同声假借字。
中原农耕地区在铸造钱币时参考了农具的式样，因此称呼布币。
布币最晚起于东周，多流行于周王朝的京畿之地，后来战国的魏、赵、韩等地。文化底色不同让铸币形制不一样。区别于中原的农耕社会，东方沿海渔猎的齐国与北方狩猎的燕国使用起了刀币。
各国的刀币形状有出入。赵国本来使用布币，但在与燕国、齐国不断贸易后，也渐渐开始铸造起刀币。
先秦货币，总有四派。布币、刀币、铜贝币各有历史文化源头，但它们与我们所熟悉的铜钱相去甚远。
流行于中国两千多年的外圆内方铜钱，始于秦国。
它的前身是圜钱。圜钱出现较晚，在战国中期才被制造出来。其形外圆内圆，状似玉璧。魏国首发，秦国跟进。
初时，圜钱并非主流货币。随着诸侯国之间的局势变化，除了南方楚国外，其他各国纷纷铸造起了圜钱形制的金属货币。
秦国在铸造圜钱时，从早期的外圆内圆，渐渐变为了外圆内方。
之所以有此形制，有务实的一面，也有象征性意义。
先说技术角度。
明朝《天工开物》里提到铜钱的制作，钱币制作出来后需要锉磨边缘，磨去毛刺与流铜。以木条贯穿钱币的孔洞固定铜钱进行打磨，而方孔比圆孔更便于固定。
流传更广的则是“天命皇权”理论。
外圆象征天，内方象征地。外圆内方，秦国所制作的铜钱流通到哪里，大秦威仪就散播到哪里。为此，使用起了孔方兄。
随着始皇帝一统天下，货币被统一了。秦国所创最早的货币法令《金布律》推向大秦全境，官方在法律名义上垄断了铸币权。
秦半两被指定为官方货币。
它的正面，在方孔两侧分别刻着凸起的小篆“半两”二字。表示一枚铜钱重为半两(即当时的十二铢),而由此得名“秦半两”。
布币、刀币、蚁鼻钱全部取缔合
法属性。也是从这一刻起，延续两千多年，直至清末的铜钱外圆内方制式被固定下来。
回看这段货币发展进程，始皇帝的货币改制不是全无当地风俗基础。多个诸侯国已有多种货币并用的习惯，南方楚地却是不同的例外。
人们常说的“亡秦必楚”,也能从货币使用中找到原因。
移风易俗是缓慢的融合过程。楚地与中原的文化差异体现于方方面面，被相融时也就最为困难。】
镜前，嬴政重重点头，正是此理。
这个世界，他却是非常幸运的，获得了突破楚地旧俗防线的关键点。楚地重巫而信鬼神。当楚人瞧见了仙境显世，更容易被神迹所震慑，去相信天命归秦。
水镜： 【外圆内方的铜钱制式被确定下来，不代表货币世界由此稳定了下来。
民国初年，古泉学家丁福保作诗一首， “千秋唯有长城在，不见当年秦始皇。莫道区区仅半两，曾看刘项入咸阳。"
此外就有一则民间逸闻。刘邦问鼎天下对功臣们论功行赏，萧何比其他诸侯多封了两千户。其原因是滴水之恩以涌泉相报。
在刘邦起义时，彼时沛县主吏掾的萧何也是出资接济人之一。其他人送刘邦三枚秦半两，而萧何送了五枚。这多出的两枚，就有了后来多给的两千户。
当然了，此乃民间闲话。多加封赏萧何的原因，更因大汉朝的建立与他密不可分。】
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